ΠΕΤΡΟΚΕΦΑΛΙ

22/09/2010

ΕΡΩΤΟΚΡΙΤΟΣ

Ερωτόκριτος… Όνομα που, σαν άλλη Ιλιάδα και Οδύσσεια του Ομήρου, μονοπώλησσε την συγκίνηση, το συναίσθημα, μα πιό πολύ τον έρωτα, στις προηγούμενες γενιές της Κρήτης. Το πάντρεμα του θρύλου που άκουγε στο όνομα Ερωτόκριτος, με τα μουσικά ακούσματα της Κρητικής λύρας τη δεκαετία του 1960 από τους μεγάλους λυράρηδες  της εποχής Κώστα Μουντάκη και Ν. Ξυλούρη μαζύ με την τεχνολογική ανάπτυξη των δίσκων 33 στροφών, έκανε μιά σαρωτική επέλαση στις καρδιές των Κρητικών εκείνα τα χρόνια. Ήταν δε τόσο καταλυτική η επιδραση των 3-4  παραπάνω παραγόντων, δηλαδή α) το έμμετρο αριστούργημα ο Ερωτόκριτος β) οι μεγάλοι καλλιτέχνες  γ) το αγαπημένο όργανο της εποχής εκείνης στην Κρήτη,  η λύρα και δ) η τεχνολογία της διάδοσης της μουσικής ηλεκτρικά (ραδιόφωνο δίσκοι), που ακόμα και η αλλαγή των στοίχων στην καθομιλουμένη εκείνο τον καιρό διάλεκτο στην Κρήτη,  έγινε ταυτόσημη με το ίδιο το πρωτότυπο, πνευματικο δημιούργημα  αιώνων πριν.

Μούλεγε η μάνα μου, γεννημένη στ όρεινά της Κρήτης, πως οι ντελικανήδες (και μέσα σ΄αυτούς και ο μπάρμπας μου ο Μύρος, αδελφός της μάνας μου) και οι κοπελιές «εκατέχανε ούλο τον Ερωτόκριτο απόξω», πα, να πει, πως τραγουδούσανε μέχρι τις αρχές του προηγούμενου αιώνα  και πίσω, ζωντανά τον Ερωτόκριτο στα πανυγήρια και στις συγκεντρώσεις, μιάς και δεν υπήρχε τρόπος αναπαραγωγής και αποθήκευσης των ακουσμάτων (μόλις το 1933 πρωτοεμφάνισε η RCA στην Αμερική τους δίσκους 33 στροφών).

Μπορεί ο Ερωτόκριτος να ξεκίνησε και να συγκίνησε σαν ποιητική έκφραση, όμως όπως είδαμε έγινε πολύ γρήγορα και λαϊκή μουσική έκφραση. Και μιάς και η τέχνη είναι ενιαία, ο «Ερωτόκριτος» σαν ερέθισμα, δεν άφησε ασυγκίνητους άλλους ευαίσθητους καλλιττέχνες,  σε διαφορετικές εικαστικές τέχνες…

Χωρίς να είμαι «παραγωγός» (συγχωρέστε μου την έκφραση) καλλιτεχνικών προϊόντων, δεν μπορώ παρά να συνταχθώ, και να χειροκροτήσω τους στυλοβάτες των καλών  τεχνών στην περιοχή μας, πολλώ δε μάλον, που μιά χωριανή μας η Σόνια Βασιλάκη, εκπροσωπεί δυναμικά και επάξια την περιοχή μας και πρώτα από όλα το Πετροκεφάλι στο χώρο των εικαστικών τεχνών.

Οφείλω λοιπόν  να αποτυπώσω τη δράση και τα δρώμενα των πολιτιστικών παραγόντων α) του Πολιτιστικού Συλλόγου Μεσσαράς, β) του Μουσείου Κρητικής Εθνολογίας Βώρρων, και βέβαια της γ) Σόνιας Βασιλάκη για την προσπάθεια-προσφορά στα πολιτιστικά δρώμενα της περιοχής μας το καλοκαίρι 2010. Είναι αναμφίβολα νάμα ψυχής κάθε πνευματική και καλλιτεχνική εκδήλωση στον τόπο μας.

Ειδικά όταν, ο εικαστικός, ο γλύπτης, ο συγγραφέας, ο ζωγράφος, και τόσες άλλες μορφές καλλιτεχνικής έκφρασης, όταν λοιπόν έρχονται ΝΑ ΠΑΡΟΥΝ ΑΠΟ ΤΟ 5000 ΧΡΟΝΩΝ ΜΟΝΑΔΙΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΑΠΟΘΕΜΑ ΤΗΣ ΜΕΣΣΑΡΑΣ, γιά να συνθέσουν και  να δημιουργήσουν, αξίζουν σίγουρα το χειροκρότημα μας… Δεν απαξιώνω, δεν μειώνω το λυράρη, δεν μειώνω τη λαϊκή παράδοση,  τα μαγειρέματα, τα υφαντά, την ψυχούλα του κρητικού που άντεξε και ΤΑΥΤΙΣΤΗΚΕ με το ΜΙΝΩΑ, με το ΡΑΔΑΜΑΝΘΗ, με το ΦΑΙΣΤΙΟ, με τον απροσκύνητο παππού μας…  Και τα λέω αυτά, σκεφτόμενος το μουσουλμάνο, Τούρκο, ανθέλληνα της Καισάρειας, της Τροίας,  της Εφέσσου, του Πόντου. μα ακόμα και τον Κρητικό που αλλαξοπίστισε.  Αλήθεια, δεν θάθελα,  ελεύθερα πνευματικά σκεπτόμενος, μάμαι στη θέση ενός υποτελή της «ευμάρειας» που του προσέφερε προσωρινά η  άλλαξοπιστία και η αρνησιπατρία , που τελικά κατάληξε να είναι άρνηση στις ρίζες του άρνηση στο είναι του….

Με ένα απλό λοιπόν «Μπράβο σας Συγχαρητήρια!» προχωρώ στην ανάρτηση των παρακάτω κατατοπιστικών στοιχείων των πολιτιστικών δρωμένων στους Βώρους το Σεπτέμβρη του 2010. Και το κάνω αυτό για να πληροφορηθούν  κύρια οι ανά τον κόσμο ξεκομμένοι Κρητικοί, πως και του χρόνου οι εξαιρετικοί  συντελεστές της παραπάνω προσπάθειας, από τον ανώνυμο Βωριανό, μέχρι τον επώνυμο καλλιτέχνη και και τον διοικητικό παράγοντα του Δήμου Φαιστού, είναι βέβαιο πως και πάλι το Σεπτέμβρη του 11, του 12,  θα προσπαθήσουν να δώσουν τον καλύτερό τους εαυτό, στην καλλιτεχνική έκφραση και συνεισφορά, με συνταγές,  έμπνευση και γεύση Μεσσαράς…


Δημιουργήστε ένα δωρεάν ιστότοπο ή ιστολόγιο στο WordPress.com.